モロッコの嵐
フランク・ロマーノは、自身の人生の精神的道を綴った自伝的著書『Storm Over Morocco』(第4版2010年)と『Love and Terror in the Middle East』(第3版2012年)の著者です。
彼が最初の回顧録をこう表現しているのはこうです。
『Storm Over Morocco』は私自身、つまり著者についての実話です。私は1978年にシオニストのスパイと誤って告発され、モロッコの過激派イスラム組織によって死刑に相当する破壊工作の罪で裁かれました。
普遍的な宗教を求めてアフリカを旅していた際、モロッコのカサブランカにあるモスクでイスラム教を学ぶよう招かれました。しかし、その場所は武装したイスラム教徒グループによって支配されており、私はすぐに投獄されました。
女性の扱いに関する私の疑問は、あるイスラム教の指導者に不当にシオニストのスパイであり「イスラムへの回帰」運動の妨害者として告発されるきっかけとなりました。 最終的に内部の異端審問裁判所で無罪となりましたが、カサブランカ郊外にあるモスクの高大な壁の内側で囚われの身を置きました。
この過酷な試練の後、高さ10フィートの敷地からの脱出を試みる中で耐え難い緊張感が高まりました。
この本は私の精神的なpについての自伝的な物語です
日本語翻訳
フランク・ロマーノは、自身の人生の精神的道を綴った自伝的著書『Storm Over Morocco』(第4版2010年)と『Love and Terror in the Middle East』(第3版2012年)の著者です。
彼が最初の回顧録をこう表現しているのはこうです。
『Storm Over Morocco』は私自身、つまり著者についての実話です。私は1978年にシオニストのスパイと誤って告発され、モロッコの過激派イスラム組織によって死刑に相当する破壊工作の罪で裁かれました。
普遍的な宗教を求めてアフリカを旅していた際、モロッコのカサブランカにあるモスクでイスラム教を学ぶよう招かれました。しかし、その場所は武装したイスラム教徒グループによって支配されており、私はすぐに投獄されました。
女性の扱いに関する私の疑問は、あるイスラム教の指導者に不当にシオニストのスパイであり「イスラムへの回帰」運動の妨害者として告発されるきっかけとなりました。 最終的に内部の異端審問裁判所で無罪となりましたが、カサブランカ郊外にあるモスクの高大な壁の内側で囚われの身を置きました。
この過酷な試練の後、高さ10フィートの敷地からの脱出を試みる中で耐え難い緊張感が高まりました。
この本は私の精神的な道、原理主義的な宗教、洗脳技術についての自伝的な物語です。 また、正統派・原理主義的なイスラム共同体における女性の地位についても論じています。
しかし『Storm Over Morocco』はイスラム教を批判せず、しばしば私をその宗教から多くを学んだ学生として描いています。
この経験が、イスラエルやパレスチナの原理主義ムスリム、ユダヤ人、キリスト教徒を含む宗教間イベントを組織し参加するきっかけとなりました。
以下は略歴情報です。
フランク・ロマーノはパリ第一大学(パンテオン・ソルボンヌ)で博士号を取得し、サンフランシスコのゴールデンゲート大学法学部で法務博士号を取得しました。 現在はパリ・ウエスト大学で法学、文学、法学史、法哲学を教え、フランスおよびアメリカで法律実務を行っています。 著者はイスラエルとパレスチナでユダヤ人、イスラム教徒、キリスト教徒が関わる宗教間イベントを積極的に組織し参加しています。
両回想録には彼の旅の先見的な側面が描かれていますが、最初の著書のエピローグでは「30年前のビジョン」が言及され、肯定されています。 もう一つの影響は、第二次世界大戦の退役軍人である父親で、彼は息子と自身の進化する精神哲学について語り合いました。 ロマーノは『Storm Over Morocco』で次のようにコメントしています。
. . .彼は私の幼い心に種を植え、それが後に普遍的な政治的統一の考えを用いて普遍主義のハイブリッドな定義を作るきっかけとなりました。 辞書は普遍主義を、すべてを制限なく含み、または例外なく含む、または包摂する普遍性の状態と定義しています。 私は普遍主義を、すべてのもの、好み、特定のアイデンティティ、文化、哲学の根底にある共通の分母を探求する普遍的な目覚めと定義しています。
ロマーノは、世界平和は普遍的な信仰(おそらく人々の既存の信仰の拡大)の推進にかかっていると確信した。 彼はモロッコを訪れ、言語を学び、イスラム教が何であるかを知ることを決意しました。
私はモロッコで新たに考えを変えようとしました。その後、北アフリカを横断してエジプト、そしてパレスチナへ旅し、そこで航海を終えました。 そこで、私はムスリムとユダヤ人の危機解決に手を差し伸べるつもりでした。 自分を浄化した後、敵対的な集団に平和をもたらす手助けができると信じていました。 私は天から遣わされ、人類をより良い世界へ導くために送られたと信じていました。 私は人々の目――乞食も専門家も――思いやりを持って見つめ、自分のルーツや家族に対しても、感情やえこひいきを見せることはなかった。 これは、私だけでなくすべての人に対する寛容、愛、思いやりの新たな時代の幕開けを告げるものでした。
私はこの役割を本当に信じており、傷つき血を流す人間性に囲まれて、無知、不寛容、憎悪、外国人嫌悪、人種差別、性差別、同性愛嫌悪、利己主義による苦しみから世界を救う立場にいると信じていました。 私たちはこの地上にいるのは、家族のつながりの外にある人々を含め、心の純粋さを通じてすべての人を助けるためにいると信じていました。 私は大地に戻り、大地に戻り、謙虚な生活を分かち合い、皆を平和と愛へ導くと信じていました
『カサブランカ』での彼の視点はこうだった。「私は真実、宇宙へと導く道を受け入れようとしていた
愛の精神......」 ギニア出身のカマラの指導のもと、イスラム修道院で暮らすための「厳しい訓練」の期間中、ロマーノはある晩早く就寝し、重大な出来事を体験しました。
冷たい風が吹き、見えない天上のオルガンの調べに合わせてカーテンを揺らした。 私は至高の存在に、神に、真実に、愛に瞑想し、部屋に光が投げかけられ、外の濃い霧に反射した。 一日の激しい瞬間と完全に疲れ切った体にもかかわらず、心は若返り、閉鎖的な天井から差し込む光に取り上げられたように感じた。 冒頭を通して視覚化された道は、必ずしも一つのイデオロギーであるイスラムのものではなく、ムハンマドが私を導いた道でした。 そして、まるで精神的なタッグチームのように、ガイドはイエスに変わり、登る途中でムハンマドに迎えられ、彼は私を仏陀の安定した温かい手のもとへ導き、私を抱きしめてくれました。 その時、モーセが私の手を握りました。強い腕で私を抱きしめ、クリシュナの多面的で遍在する霊となりました。 天へ向かう途中、私はすべての預言者に迎えられ、クリシュナからイエス、ムハンマド、ブッダ、モーセに手渡されました。モーセは自然発生的な喜びと謙虚さで私を受け入れました。 彼らの腕に包まれ、私は彼らの愛に浸りました。それは至高の意識が分かち合うもので、男でも女でもないが、すべてを超越し、内側と外側を支配し、純粋な愛を一つの善く純粋な力に融合させました。 このエネルギーは、私をすべての生き物への愛、私の内なる深い平和、無知や恐怖、物質的なものへの忠誠心という脅威から私を武装させてくれる寛容と理解と結びつけてくれた。 私はついに、純粋で無垢な愛や情熱が進歩の名のもとに抑えられている表面的でネオンのような世界の閉ざされた抱擁から解放されたと感じました。
ロマーノが修道院での生活を経験し始めると、自分の行動について振り返りました。
モスクの住人たちは、少なくとも礼拝中や他の時間の言葉や身振りにおいて、ほとんど互いのコピーのような存在でした。 私はこの雰囲気の中でほとんど居心地が良かったのですが、組織化された宗教や政治システムが示す基準に盲目的に従うことは常に拒否していました。
後になって、私が住んでいたモスク・ノルドと他のイスラム教区との間には鋭い違いがあることに気づきました。
私はこの新しいライフスタイルへの自分の夢中をますます強く感じていきました。それは、私が来た場所のように機械化され、一見精神的でない都市での生活の代替としてますます現実的な選択肢に思えたのです。 都市の「夢」を拒絶したことが、私がイスラムへの冒険を受け入れるきっかけになったようです。
しかし、私の内側の声が深いところから響き、時に耐え難いほど大きく響いた。何かがおかしいと警告しているようでした。 心の中で何かがささやいた。「疑問なく受け入れる、疑問を持たずに受け入れる、疑問を持たずに受け入れる、疑問を持たずに受け入れる......?」
ロマーノの精神的信念は、いくつかの対立の原因となった。「私は唯一の神を信じていたが、ムハンマドが人々を救うために地上に送られた最後の預言者だとは信じていなかった。」 重要な影響の一つはガンジーの哲学でした。
. . .ヒンドゥー教徒でキリスト教とイスラム教も学んだガンジー、彼は、三つの宗教すべてが一神教、すなわち唯一の神を信じる基礎に基づいており、基本的に似ていると結論づけていました。
ロマーノがガンジーのような著名な人物たちのように世界平和に貢献しようとした努力は、世界の宗教の根本的なメッセージは、各人が自分の行動、目標、動機を慎重に考えることであり、肉体的な死が別の存在状態への移行をもたらす際に私たちの人生にとって重要になることを思い出させてくれました。
やがてロマーノは、人生が悪夢となっていた修道院からの解放を求めた。 好機を突いて、ロマーノは1か月半も閉じ込められていたモスクからの脱出に成功した。 彼はすぐに列車でパリへ戻った。
すべての人々とその多様なイデオロギーを一つの信仰に統一するという私の夢は一時的に打ち砕かれました。 しかし、私は失望しませんでした。なぜなら、この神秘的な国の乾燥した平原で真の精神、宇宙の力を見つけたからです。 この愛の統一の精神がすでに存在しているのを見つけるには、ここまで来てしまったように思えた
私の外で。 特にモスクに滞在し、兄弟たちと共にハディースやクルアーンに従って生活していた間に、この探求が行われたことが、私の精神的覚醒を高めたことは明らかでした。 私は、モスク・ノルドの壁内に住む霊的指導者の教えの一部とは意見が違っていたにもかかわらず、この点については絶対に確信していました。
パリでロマーノはモロッコでの経験を振り返った。
生涯にわたる精神的な渇望を振り返り、私は最高意識とのより深い繋がりを体験するためにすべてを捨てる覚悟に疑問を抱きました。 乾燥したモロッコ平原の中心にある孤立したモスクで、私は強力なユニバーサルエネルギーを受け取り、私の存在の隅々に満ち、私の核にある計り知れない愛で震えていました。
私の絶え間ない伴侶は、今やレーザーのように愛を私の心に直接送り込むエネルギーの力となっています。 この光の力は、もう私にはできない宇宙を包み込んでいる