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奇跡の癒し、聖霊、そしてキャスリン・クールマン

翻訳公開日

2026年5月12日

原文公開日

2019年1月27日

原著者

Mark Russell Bell

日本語翻訳

キャスリン・クールマンは1907年にミズーリ州の農場で生まれ、1976年に昇天の領域へと移行しました。その直後、ジェイミー・バッキンガムによる伝記『運命の娘』の初版が出版されました。彼はキャスリン・クールマンと密接に協力し、彼女の9冊中8冊を出版した作家です。 YouTubeで視聴可能ないくつかのドキュメンタリー映像では、キャスリンの「奇跡の礼拝」で知られる素晴らしいものが紹介されており、長年にわたり海岸から海岸まで、そして海外の最大の展示ホールを埋め続けていました。この記事の最後に紹介されるビデオは、現在YouTubeで視聴可能な映像の一つであり、「見ることが信じること」と言えるものです。

キャスリン・クールマンの「奇跡の礼拝」の一つ

下に示すこの billyburke.org 写真のキャプションはこうです:「クールマンさんの中西部での癒しの運動に登場したカウボーイのイメージ。お嬢さん
クールマンはちょうど西洋の大気について何か発表したばかりで、
彼女が愛した聖霊には本物のユーモアのセンスがあり、こう言われました。
「もしここで彼を見られたら、きっとカウボーイの格好をしているでしょう
拍車付きのブーツとカウボーイハットをかぶっている。ちょうどその瞬間、誰かが
観客はステージ上のクールマンさんの写真を撮りました!」

こちらは『運命の娘』からの一節です—

キャスリンがわずか6歳の時、姉のマートルは若い学生伝道者エヴェレット・B・パロットと結婚し、シカゴに移りました。

[14歳] 日曜日の朝、礼拝の終わりに母親(エマ)と一緒に立ち、牧師が招待状を伝えると、キャスリンは泣き始めました。何年も経ってから、その経験を時間や他の経験の観点から評価できるようになって初めて、彼女は自分が聖霊に触れられたことを理解することができました。すすり泣きは激しく、彼女は震え始めた。

キャスリンはこう語っています。「ママと一緒に家に帰るとき、世界がまるごと変わったように感じました。通り沿いに咲く花々に気づいていました。それまで気づいたことはありませんでした。そして空は、蒼い青に白くふわふわした雲が天使の髪の渦のように広がっていた。クローノケ氏は家の新しい塗装を施していた。でも家は変わっていなかった! キャスリン・クールマンは変わってしまった。同じ塗装、同じ通り、同じ町だった。でも、私は以前とは違っていました。私は違っていた。柔らかな風が頬を撫で、髪をかき分けた。あの日曜日、キャスリン・クールマンはずっと家までふわふわと帰ってきたと思う。」

ミズーリ州コンコルディアの中等教育は10年生で終了しました。 16歳のキャスリンは、ルター派アカデミーに入学しない限り、すべての正式な教育を受けていた。マートルはママに、キャスリンをエヴェレットと一緒に北西部でのテント会議に行かせてほしいと頼んだ。夏の間は彼女を預かり、秋に戻ることになっていた。

「私たちは決めたの」とエマはゆっくりと言った。「彼女を手放すことにしたの。でも、私にとってはとても渋々のことだ。」なぜかエマ・クールマンは、キャスリンが去ったら二度と戻ってこないだろうと疑っていた。

彼女の言う通りだった。

時折、キャスリンとマートルは歌ったり、時にはピアノのデュエットを弾いたりした。その夏、パロットは2度、16歳の赤毛の彼女に壇上に来て「証言」をするよう求めました。それはコンコルディアの小さなメソジスト教会で「救われた」という彼女の話でした。いずれの場合も、彼女は劇的なジェスチャーを交えた長い詩の朗読で証言を締めくくりました。人々は熱烈に応えた。みんな彼女のドラマチックさや、言葉の発音が大好きだった。

この期間(次の5年間)パロット

プライス博士のピアニストであり、卓越した鍵盤奏者ヘレン・ガリフォードの協力を得ました。ヘレンはキャスリンより11歳年上だったが、二人はすぐに親友となった。

パロット・テント・リバイバルチームの状況はうまくいっていませんでした。マートルとエヴェレットは多くの時間を喧嘩していた。彼女は彼が他の女性と付き合い、ますます母親のように硬く揺るがなっていくと非難した。彼らがアイダホ州ボイジーに着く頃には、状況は非常に悪い状態からひどい状態に変わっていた。パロットは会議に出席せず、テントを持ってサウスダコタへ向かうことを選びました。ボイジーでは女性クラブで礼拝が行われ、マートルが説教を担当しました。

最後の礼拝の後、出発予定の前夜――マートルは夫の元へ戻り、ヘレンとキャスリンはまだ決めかねていた――ナザレン派の牧師が女性クラブの外で近づいてきた。

「じゃあ、女の子たちを泊めておけよ」と彼は提案した。「私はこの近くで小さなミッション教会を牧師しています。少なくともピアノを弾いたり歌ったりしてくれます。」

「わかったわ」とマートルは諦めの調子で言った。「キャスリンはどうせ説教したいの。彼女にチャンスを与えて、何ができるか見てみたらどうだ?」

「わかったよ」と小さな牧師は満面の笑みを浮かべた。「明日の夜から始められるよ。」

そして、すべてはこうして始まった。

ある暗い日、キャスリンとヘレンはアイダホ州ポカテロに到着しました。彼女の礼拝に使える唯一のホールは、長い間使われていなかった古いオペラハウスで、浄化後に立つかどうか疑問視されていた。その土は最も強力な補強物のようだった。しかし、キャスリンとヘレンの「神の女の子」と名乗る二人の熱意を冷めるには、少なからずの汚れが必要だった。「その時でさえ」とキャスリンは私に語った。「もし福音が――そのシンプルさの中で――説かれれば、神が何を成し遂げられるかは知っていた。」二人の若い女性が町を去る前、6週間にわたり夜の礼拝を続け、しばしば深夜を過ぎてもらった後、メインフロアと両方のバルコニーは満員となった。

[イリノイ州ジョリエットで、キャスリンが3か月間の礼拝のために来た夜] 数百人にのぼった群衆は去り、キャスリンは祭壇の手すりにまだひざまずいている半ダースと共に残った。そのうちの一人がイザベル・ドレイクで、毎日ジョリエットからシカゴへ通勤していた教師でした。キャスリンはイザベルの母親と一緒に前方のベンチの一つに座っており、若い教師は祭壇にしゃがみ込み、時にはすすり泣き、時には祈っていた。突然、イザベルは完全にひざまずき、顔を天井に向けて歌い始めた。キャスリンは「こんな音楽は初めて聞きました。それは私がこれまでに聞いた中で最も美しい歌声と最も美しい歌声でした。彼女は私が聞いたことのない言語で歌っていたが、それはあまりにも幽玄で美しく、肌の毛が逆立つのを感じた。」

言葉は古代ギリシャ語かフェニキア語の聖歌のように聞こえたが、キャスリンはその起源が地上的なものではないことを知っていた。

音楽はほぼ15分間続いた。若い教師は頭を垂れ、祭壇で静かにしてから振り返り、母親を抱きしめた。キャスリンはチャールズ・プライスの教えを受け、当時は「ホーリーローラー」と呼ばれたペンテコステ派のグループが異言を話すことを知っていましたが、それまで聞いたことはありませんでした。

キャスリンは、地上のすべての人間が神の意識を内に持っていることを知っていた。神への渇望。

[1933年] 実業家のアール・F・ヒューイットが彼女に加わりました...彼女のビジネスマネージャーとして。

[キャスリンがデンバーで定着する計画をヒューイットに話した]". . .一番大きな建物を見つけてくれ。ヘレンのために最高級のピアノを手に入れましょう。椅子でいっぱいにしましょう。デンバー・ポストに大きな広告を出して、すべてのラジオ局でスポットアナウンスを得てください。これは神の仕事であり、私たちは神のやり方で進めます。大きい。」

信仰、金楽器、信用を組み合わせて、ヒューイットは500脚の椅子とグランドピアノを借り、2週間以内に支払うと人々に約束しました。しかし、その2週間の復活は5年に及ぶ。

「癒しの礼拝」は伝道会の終わりにしばしば行われ、説教者(フィル・カーら)は病気の人たちに特別な祈りのために前に出てくるよう呼びかけていました。時には油で聖油を注ぐこともありました。また別の機会には、特別な祈りのために奥の部屋に呼ばれることもありました。場合によっては劇的な癒しが起こり、人々がやって来ることもありました

翌晩また証言しに戻ってくる。これはキャスリンを喜ばせた。彼女はめったに病人のために祈らなかったが、人々が癒されるといつも驚き、喜んでいたからだ。

訪問説教師たちが訪れ、しばしば数ヶ月も滞在しました。

キャスリンはこれらの男性たちに非常に寛大で、人々にできる限りの寄付を促しました。レイモンド・T・リッチーはテキサスから癒しの運動を持ち、同じ聖書「エレミヤ書」33章3節から3週間毎晩説教しました。キャスリンはエヴェレットとマートル・パロットを招いて一連の会合を開くことさえした。

しかし、人々を特に喜ばせたのは、テキサス州オースティン出身のハンサムな伝道師バローズ・A・ウォルトリップでした。

ウォルトリップは1937年にデンバー・リバイバル・タバナクルに初めて訪れました。彼はラジオ伝道師のフィル・カーの推薦で来て、ほぼ2か月間滞在しました。三十八歳で、キャスリンより八歳年上だった。

容姿と説教の腕が良い組み合わせで、キャスリンは彼を再び招き入れた