私自身のケーススタディブックに記載された超常現象事件の年代記
先週の木曜日、ロサンゼルスで一年で最も暑い週末が訪れる前に、このブロガーはドキュメンタリー風のノンフィクションのケーススタディ『Testament』を改めて見てみました。 ペーパーバック版は、非営利のインターネット版よりもさらに珍しい。なぜなら、書き起こしには「スピリットメッセージ」(私が後に「電子音声現象」/「EVP」として知ることになったもの)や、無名の音の記号が含まれているからだ。 当時のHTMLの制限により、インターネット版ではシンボルは使われませんでした。 長年の読者の皆さんご存知の通り、『心霊的な入会』の後数年間、私は録音された音声(マイクロカセットテープ)ジャーナルを使って体験を記録しており、たいていは思いついた最初の考えを即興で口にしていました。
多くの他の作家と同様に、普段はとても静かで内向的ですが、『テスタメント』に記録された経験について分析し話すとき――それは、精神的・形而上学的な側面について教えられたことに対して厳格な原理主義的志向を持つ人々にとっては不快なものになりうると知っていたので、私はふざけ合いながらもよそよそしい態度を取ってしまいました
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先週の木曜日、ロサンゼルスで一年で最も暑い週末が訪れる前に、このブロガーはドキュメンタリー風のノンフィクションケーススタディ『Testament』を改めて見てみました。 ペーパーバック版は、非営利のインターネット版よりもさらに珍しい。なぜなら、書き起こしには「スピリットメッセージ」(私が後に「電子音声現象」/「EVP」として知ることになったもの)や、無名の音の記号が含まれているからだ。 当時のHTMLの制限により、インターネット版ではシンボルは使われませんでした。 長年の読者の皆さんご存知の通り、『心霊的な入会』の後数年間、私は録音された音声(マイクロカセットテープ)ジャーナルを使って体験を記録しており、たいていは思いついた最初の考えを即興で口にしていました。
多くの他の作家と同様に、普段はとても静かで内向的ですが、『テスタメント』に記録された経験について分析し話すとき――それは、精神的・形而上学的な側面について教えられたことに対して厳格な原理主義的志向を持つ人々にとっては不快なものかもしれないと知っていたので、緊張する場面では冗談を交えつつもよそよそしい態度を取ってしまいました。 確かに、これらの場面には軽薄な部分もありますが、もし何も言わなければ、多くの状況や出来事が忘れ去られた記録は残っていなかったでしょう。 そのため、時々感情を誇張して、後でその時の出来事にどの感情を結びつければいいか思い出せるようにしていました。 昨年8月25日から、このブロガーは『私の予期せぬ精神的発見の道』について書いています。
本書に記録されている時代は、
書籍調査は、時折特定のデータを探す以外に、
私の本棚は、何か起こった問題に関係しているかもしれない。 私は、1659年の著書『A True and Faithful Relation of What past of many Yeers Between Dr. John Dee(Q. Eliz.』の大著名な数学者)の1974年のファクシミリ版の書籍カバーの説明を含めることにしました。そしてジェームズ王は彼らの治世を担当する)およびいくつかの精神:世界のほとんどの国家や王国の一般的な変化に(成功していたら)に関わる。 完全な抜粋には、この時点でテスタメントの読者が迷信を認識できるだろうと判断した商業的に計算された一文が含まれていました。「これらの現れや幻影が善意の力の仕業であったのか、悪魔の罠なのかは推測の域を出ます。」 数年後、私はその本をじっくりと研究する時間があり、ジョン・ディーと彼の水晶球の"占い師"たちについての大草稿の「ケースプロファイル」章が、2011年に完成した自伝の初稿に含まれました。
この巻の本のカバーの説明は以下の通りです:
エリザベス朝時代イングランドを代表する哲学者・学者であるディー博士は、オカルトの力を用いて、戦争と宗教的不寛容に引き裂かれたヨーロッパに平和と和解をもたらすために人類を助けようとした努力を記録しています。 彼と霊媒師は16世紀ヨーロッパを旅し、ボヘミアへ向かい、ポーランド王や神聖ローマ皇帝ルドルフ2世などの主要な政治家と会いました。 旅の間、二人のパートナーは精霊たちの導きと助けを求め、これらの精霊がどのように召喚されたのか、彼らが与えた助けや助言、そしてディーに対してどんな命令を出したのかを私たちは知ります。
ジョン・ディー(1527-1609)に関するブログ記事には、「マイケル・パターンに関するさらなる観察」「比較:パール・カラン、『ミス・ボーチャンプ』、ジョン・ディーとエドワード・ケリー」、「ジョン・ディーとエドワード・ケリーの昇天領域からの訪問者」、そして「地上の未知の場所...」などがあります。
ノストラダムス(1503-1556年)の予言的な四行詩も『遺言』の中で断続的に言及されており、数年後には伝記作家が見つけたミシェル・ド・ノストレダムの手紙を発見し、事件の超常的側面を示す証拠を提供している。 ノストラダムスはその手紙に、ペーテル・ルメスリエが英訳したものとしてこう記しています。
受け入れろ
だから、9晩連続で真夜中から座っている
午後4時頃まで、額に月桂樹を飾っていて
空色の石がついた指輪を身につけ、
[予言的]三脚よ、その善良な精神から絞り出された[すべてが
あなたの指輪について。 したがって、白鳥の羽ペンをつまみ取ったこと(
三度もガチョウのものを拒否した)、そして霊が私に指示する、
詩的な熱狂に巻き込まれながらも、私は
次の節...
旋回
さて、私たち自身の善意に、そしてあらゆる点で素晴らしいものへ、私は
最も忠実なアカテ(すなわち友人)のために祈った
フランシスコ・ベラルドは、見事に成功した錬金術師である
金属の錬成であり、その究極の調査者なら、彼はもしかしたら
どのようにしてエリシウムと金をもたらすのか教えてほしい
そして黄鉄鉱を精製し、エメリーと呼ぶ。 だから私は、月桂樹の枝を
枕の上に置かれ、月桂樹の冠を頭に飾り、
私たちがペリウィンクルと呼ぶダフノイデス:
「エンジェル
私の守護者であり、敬虔さを導く方、そのことをお許しください
自然の物質の変容に触れ、私は次のように予言するかもしれない
星の流れによれば、大胆な三脚だ。 これらを許可してください
月の友好的な沈黙を通して、どうか何かを願います。
火星が彼の昇天に輝くように、その影を通して。 私は言います、彼らを許してください。
最も良きキリストとその聖なる処女マリアのために、そして
大天使ミカエル、我が無敵の守護者......」
本書では「MABUS」アナグラムにも多少の注意が払われています。 この目的は、著者やジャーナリストが形而上学的、精神的、宇宙論的側面に関する個人的な啓発から意識の拡大を扱う視点から、社会で商業化されているとされる一般的な恐怖指向の指向に取り組むことでした。 超越的コミュニケーションの歴史に詳しい読者なら、このテーマに無知な人々が自分たちが見落としているものの深さに気づいていないことを理解できるでしょう。 個々の形而上学的意識や無知という多様な状況は、個々の人間が地球上の生活の中で自分自身の「現実」をどのように創造しているかを考える一つの方法です。同時に、他者たちの多様な努力によって、それぞれが最も重要だと考えることを広めています。
このブロガーの2017年の記事で述べられているように、超越的なコミュニケーションの引用や地球上の生命および昇天領域に関するその他のデータを提供し、本物の形而上学的/『超常現象』のケーススタディや他のノンフィクション書籍が選ばれ、地球を超えた生命の継続についての感動的な証拠とともに、地球を超えた生命の旅路、そして慈悲深い「全次元」の神/全知の「すべて」という信念(ラザリスがチャネラーのジャックを通じて述べた言葉を用いる)という感動的な証拠を提供していますPursel)であり、愛こそが究極の真理を構成します。 地球は、他者や地球のために有益な生き方をし、そして「神」と調和して生きるための責任ある人生を学ぶ場所であり、神こそが最も真実の「ソウルメイト」なのです。 最も恐ろしい災害や病気の後でも、人間は昇天の領域で新たな経験を得続けます。
過去のブログ記事は「話すポルターガイスト」事件の年代記について書かれています
テスタメントQ&Aおよびケーススタディブックを構成するジャーナルの書き起こしに記載されています。 ある時、テープレコーダーがついていない時に、オクラホマの母親マキシンが、誰かがノンフィクションの超常現象ケーススタディ本『Messages from Michael』を持ってきたと話しました
(1979年)彼女の注意を引いたのは、彼女と家族もまた、ある存在と関わっていたからです
名前。 当時は、自分に注意を向けることにあまり乗り気ではありませんでした
商業データソースの一部は
事件の詳細を。 最終的にその本に触れたとき、
記録された内容は、ロサンゼルスに戻って以来私の私生活で発展したすべてを裏付けるものでした。 「マイケルパターン」と「ベルパターン」が、超越的コミュニケーションの有名な事例を相互に結びつけていることを発見しました。
ハードカバー初版とペーパーバックの表紙
兄のPR会社の同僚クリスが、新刊の『マイケル・フォー・ザ・ミレニアム』(1995年)と、リデザインされたトレードペーパーバック版『Messages from Michael』、そしてパット・ローデガストとジュディス・スタントンによるチャンネル版『エマニュエルの書』(1985年)を惜しみなく贈ってくれました。 『マイケル・フォー・ザ・ミレニアム』の表紙は、オクラホマの家族から聞いたいくつかの逸話を思い出させました。 シリーズ第1巻には序文で次のように記されています。「以下の資料は、文字通り何千時間もの霊媒体験の原稿からまとめられたものです
ほぼ10年前に始まった口述書きだ。」
1995年12月 バークレー・トレードペーパーバック版
1979年にチェルシー・クイン・ヤーブロによって出版されたシリーズ第1巻の第1章には、「マイケルからのメッセージ」事件には以下のような記述(すべて大文字で)が含まれています。
この存在の断片が使っていた姓はマイケルでした。
それぞれの魂はより大きな身体、つまり一つの存在の一部です。
私たちは道ではありません。 私たちは、尋ねるすべての人に訪れる古代の存在です。 私たちの目的は、物理的な世界の進化についての理解を教えることです・
理解は、学生がアガペ(ギリシャ語で無私の、性的でない無条件の愛の概念)に進むことができるときに起こります。これが目標です。
宇宙の究極の創造の力について語る際に「神」という言葉を使うことは好みません。
この絶え間ない創造の力を道と呼びましょう。西洋の心ではこの言葉の周りに視覚的なイメージを構築することは不可能だからです。
この存在は自分自身をPとして認識しています