C・G・ユング著『リベル・ノヴス(赤い書)』
C.G.ユングは1914年から1930年まで『リベル・ノヴス(赤い書)』の執筆に携わりました。 今年、初版として出版され、ユングのオリジナルの「彩り絵」のファクシミリと英訳の両方が収録されています。 本書の序文でウルリッヒ・ホエルニは「ユング自身が、無意識との対峙から後期のすべての作品の素材を得たと述べている」と述べ、『リベル・ノヴス』を「この対決の記録」と呼びました。
ソヌ・シャムダサニによる序文では、ユングが注目すべきインタビューから引用されています。 1952年、ユングは1914年に戦争が勃発したと知ったとき、「自分の夢やビジョンは集合的無意識の底から来ていることを理解した」と述べています。 これらの夢と幻視が『リベル・ノヴス』に見られる瞑想の触媒となりました。 また、ユングが『ブラックブック2』を執筆中に体験した出来事の記述も含まれています
「私は自分に言い聞かせた。『これは何をしているんだ?科学ではない、何なんだ?』と。 すると声が私に言いました。『それが芸術だ』 これは私にとって奇妙な印象を与えました。なぜなら、私が書いているものが芸術だとは全く思っていなかったからです。」
「リベル・プリムス」—このシリーズの最初の作品
日本語翻訳
C.G.ユングは1914年から1930年まで『リベル・ノヴス(赤い書)』の執筆に携わりました。 今年、初版として出版され、ユングのオリジナルの「彩り絵」のファクシミリと英訳の両方が収録されています。 本書の序文でウルリッヒ・ホエルニは「ユング自身が、無意識との対峙から後期のすべての作品の素材を得たと述べている」と述べ、『リベル・ノヴス』を「この対決の記録」と呼びました。
ソヌ・シャムダサニによる序文では、ユングが注目すべきインタビューから引用されています。 1952年、ユングは1914年に戦争が勃発したと知ったとき、「自分の夢やビジョンは集合的無意識の底から来ていることを理解した」と述べています。 これらの夢と幻視が『リベル・ノヴス』に見られる瞑想の触媒となりました。 また、ユングが『ブラックブック2』を執筆中に体験した出来事の記述も含まれています
「私は自分に言い聞かせた。『これは何をしているんだ?科学ではない、何なんだ?』と。 すると声が私に言いました。『それが芸術だ』 これは私にとって奇妙な印象を与えました。なぜなら、私が書いているものが芸術だとは全く思っていなかったからです。」
『リベル・プリムス』—『リベル・ノヴス』の三つの主要セクションのうちの最初の部分—では、ユングの「魂」がユングの「私」と対話する。この魂との会話は断続的に再開され、魔法が重要なテーマとなる。 本書の他の二つの主要な部分は「Liber Secundus」と「Scrutinies」と題されています。 『リベル・ノヴス』の中では、神々、イエス、悪魔がユング自身の魂と人格に関連して考察されています。 本書にはエリヤ、サロメ(隠居者)、イズドゥバル、ΦΙΛΗΜΩΝ、ΒΑΥΚΙΣといった人物との出会いがあります。
ここにいくつかの引用を紹介します。
「人間が英雄によって贖われるのではなく、キリスト自身となるのはこの神秘に属している。」(p. 253)
「考えることが考えられないことに発展するとき、今こそシンプルな生活に戻る時です。 思考が解決できないことは人生が解決し、行動が決して決めることのないものは、思考のために取っておかれている。」 (p. 293)
「特別な贈り物とは、私の外にあるものだ。 私はそれとは違う。 贈り物の性質は、それを持つ人の性質とは関係ありません。」 (p. 303)