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直接的な声による降霊現象

翻訳公開日
2026年5月12日
原文公開日
2011年11月6日
原著者
Mark Russell Bell
直接的な声による降霊現象
◈ 日本語要約

レスリー・フリントの自伝『Voices in the Dark』からの写真。フリントが超能力研究協会のメンバーによって赤外線望遠鏡とマイクを使って観察されている様子が写っています。
アーサー・フィンドレイ(1883-1964)は『二つの世界が出会う場所』(1951年)の序文で次のように述べています。「第二次世界大戦中、ジョン・キャンベル・スローン氏は時折、無償で様々な人々の家にサービスを提供し、彼らやその友人たちが「ダイレクト・ボイス」と呼ばれる現象を得られるようにした。」 この形態の霊媒術は、見えない人々が別の存在の領域へ移行し、人間の霊媒の存在のもとで地上で自分の声を届けることができると単純に説明できます。

フィンドレイは、スコットランド・グラスゴー在住のジーン・ローガン・ディアリーさんが降霊会参加者で、起こったすべての出来事を逐語的に速記記録していたと報告しました。 彼女が送った文書を読んだ後、彼はこの原稿が自身の著書『エーテルの縁について』(1931年)で発表した降霊会の記録に貴重な補足の機会を提供していることに気づきました。 『Where Two Worlds Meme』のために19件の降霊会記録が選ばれ、これらの書き起こしはpの実名を用いています

日本語翻訳

レスリー・フリントの自伝『Voices in the Dark』からの写真。フリントが超能力研究協会のメンバーによって赤外線望遠鏡とマイクを使って観察されている様子が写っています。

アーサー・フィンドレイ(1883-1964)は『二つの世界が出会う場所』(1951年)の序文で次のように述べています。「第二次世界大戦中、ジョン・キャンベル・スローン氏は時折、無償で様々な人々の家にサービスを提供し、彼らやその友人たちが「ダイレクト・ボイス」と呼ばれる現象を得られるようにした。」 この形態の霊媒術は、見えない人々が別の存在の領域へ移行し、人間の霊媒の存在のもとで地上で自分の声を届けることができると単純に説明できます。

フィンドレイは、スコットランド・グラスゴー在住のジーン・ローガン・ディアリーさんが降霊会参加者で、起こったすべての出来事を逐語的に速記記録していたと報告しました。 彼女が送った文書を読んだ後、彼はこの原稿が自身の著書『エーテルの縁について』(1931年)で発表した降霊会の記録に貴重な補足の機会を提供していることに気づきました。 『Where Two Worlds Meme』には19件の降霊会記録が選ばれ、これらの記録には参加者の実名が使われました。

後の本の序文で、フィンドレイは次のように述べています。

私たちの周りや周囲には別の世界があり、この物理的な世界に入り込み、私たちは死の時にそこに入ります。 それは、私に語りかけた人々から説明されたことがあるが、それは私たちの有限な心に適した言葉でしかなかった。

フィンドレイの1942年5月の降霊会に関する解解注には、次のような記述がありました。

起こったこと、聞いたこと、聞いたことについての幻覚はなかった。実際、他の降霊会でも時折、蓄音機やディクタフォンに録音されることで証明されています。

『On the Edge of the Etheric』には、繰り返し登場するコミュニケーターや降霊会の『コントロール』である『ホワイトフェザー』についてフィンドレイの視点が描かれています。『ホワイトフェザーは、その声、性格、そして話し方によってすぐに認識されます......』彼の独特な置き方で、私たちを何分も笑わせてくれるんだ。」 フィンドレイが言及した他のコミュニケーターには「グリーントリー」や「ギャラチャー」が含まれます。 『ハクスリー』という言葉が一度聞かれ、進化が「宇宙の鍵」であるという発言とともに引用されています。

フィンドレイは「...私たちは、特定の条件下で時折私たちと会話できる、見えない群衆に囲まれていることに気づく。」

フィンドレイの著作に記録された降霊会の詳細は、彼の自伝『Looking Back』(1955年)でも繰り返し記されています。 ダイレクト・ボイス霊媒介レスリー・フリントについて知られていることと同様に、スローン氏は「他の人たちと同じように座り」、降霊会のコミュニケーターが集まった人々と会話していました。 フィンドレイは、降霊会の間に他の現象が連続していることを思い出させた。 2つのトランペット(単純な円錐形構造を持つ音声伝達強化装置)は、「暗闇の中で互いにぶつかることなく部屋中を飛び回り、天井に頻繁に触れて叩く。動きは高速で、ワイヤーや付属品、目に見える仕掛け物は一切ない」とされています。 時にはトランペットが「優しく描かれたり、撫でたり、撫でたり、スローンを傷つけずに頭を叩いたり、床で叩いたりする」こともありました。 指が「モデルの髪をかき分け、顔をなぞる」と感じられました。 照明は「部屋の中を踊るように」観察され、「体のどの部分でも「リクエストがあれば触れられる」とされていました。

『Where Two Worlds Meet』を読むと、降霊会のコミュニケーターたちが伝える哲学に一貫性があることがわかります。 この一貫性はレスリー・フリントの聴取時に録音された多くの音声録音にも反映されています。 これらの録音は、以前の2回のブログ記事(1回目と2回)で取り上げられました。 http://leslieflint.com の録音はフィンドレイの著書を裏付けており、無料で聴くことができます。

私が出版したノンフィクションのケーススタディ『Testament』で記録された出来事の流れを考慮すると、フリントが「私のコックニーボーイコントロール」と呼んだニックネーム「ミッキー」と、セントラホマの「話すポルターガイスト」事件の家族が主要な現れ方と見なしていた「マイケル」というニックネームとの間に明らかな類似点があることに気づきました。 私自身の人生において、『マイケル』は「時間」や「局所性」という通常の概念に縛られない導く知性を示す方法を見つけました。

『ミッキー』の多くの録音は、

レスリー・フリント教育信託のアーカイブには、人間の本質に対する深い知識を示しつつ、少年のような調子で話す鋭く共感的な解説者であることが明らかです。しかし、『ミッキー』の一部の録音では、まるで別人のように聞こえる陽気なコックニーの男が聞こえることがあります。 自伝『Voices in the Dark: My Life as a Medium』(1971年)で大勢の聴衆を前にしたデモを描写し、フリントはミッキーの身元が完全には理解されていなかったかもしれないことを示唆する逸話を紹介している。

いつものようにミッキーが最初に話したが、今回は珍しく、ミッキーは霊界や霊媒師にとって彼が知られている名前に過ぎないと大勢の聴衆に語った。 彼は地上での人生でジョン・ホワイトヘッドと呼ばれ、カムデンタウン地下鉄駅の外で新聞を売っていたが、10歳の時にトラックに轢かれて亡くなったと語った。 「君の味方だった時よりずっと幸せだよ」と混雑したホールに向かって言った。「亡くなったことが人生で一番良かったと言えるだろう!」 これによりホール全体が笑い、緊張が明らかに和らいだ。

ダイレクト・ボイスのケーススタディと同様に、これらのケースのいくつかでは「話すポルターガイスト」と明確に呼ばれ、さまざまな見えないコミュニケーターが聞こえました。 ハリエット・パークス・ミラーの『ミドルテネシーのベル・ウィッチ』(1930年)では、ミラーのある事件の報告に引用されており、「目に見えない有形の行動の主体」の本質に関する理解が示されており、他の記述ではあまり正確に表現されていませんでした。

「前にも言ったけど、俺は何でもあり、ここもあそこもどこでも。 今、私は初期移民の魂なんだ......」

直接音声現象を記録した他の書籍には、W. アスボーン・ムーア著『The Voices: A Sequel of "Glimpses of the Next State』」(1913年)や、エドワード・C・ランドール著『The Dead Have Never Died』(1917年)があります。

降霊現象のさまざまな形態に加え、クレアオーディエント/クレアボヤント媒介のいわゆる「プラットフォームワーク」も、人間の生活の連続性を証明する効果的なプレゼンテーション形態となっています。 以前の2つのブログ記事では、1986年の霊媒師ドリス・ストークスと1990年のゴードン・ヒギンソンのビデオ録画デモンストレーションへのリンクを提供しています。

私のスピリチュアリズム・シリーズ記事「1903年の『物質化媒介者」C.V.ミラー氏とのヴィリー・ライヒェルの最初の降霊会"の前回の投稿:

http://metaphysicalarticles.blogspot.com/2011/10/willy-reichels-first-séance-with.html

◈ 編集部考察 SIGNAL ANALYSIS
ありふれた話題に見えるが、細部に体系的な異常がいくつも顔をのぞかせる。 法的に「存在しないと言える権限」がこの分野の根幹にある事実は、繰り返し強調する価値がある。 「証拠は出るのか」より「出たとして、それをどう扱うのか」が次の問いだ。