『東方キリスト教の神秘主義』— 1996年PRS講演のイゴール・クングルツェフ医学博士とオルガ・ルチャコワ医学博士・博士による私のノート

オルガのウェブサイトに表示されているアイコン

www.hridayamyoga.org

この二人の講演者は、1996年6月9日のPRS講演で「ロシア出身の秘教的な教師」として紹介されました。

イゴールは成長する過程で、硬直した原理主義的なアプローチから離れ、他の精神的伝統を探求したと語っています。 文化にはキリスト教の倫理やイメージ、原型が宿っていますが、どの宗教の真の本質も他の国の秘教的伝統と変わりません。

講義中、イゴールは「ヘシカズム」(ギリシャ語で「沈黙の中」を意味する言葉)の伝統に言及しました。 キリスト教の初期神秘的ルーツを示すこの秘教的な伝統は、神との神秘的な合一を目指すキリストの初期の弟子たちである砂漠の父たちに始まりました。

イゴールは東方神秘主義の初期に関わる様々な聖人や神秘家について語り、神秘家たちは修道院ではなく洞窟や砂漠、あるいは巡礼者として活躍していたことを話しました。 10世紀にロシアはキリスト教に洗礼を受けました。 国全体が宗教に改宗し、儀式に込められた美しさ、愛、献身を重視しました。

共産主義下では、司祭は殺害されたりシベリアに送られたりし、教会は破壊され、神秘主義の伝統は「地下」に潜りました。 イゴールはすべての伝統が一体性の実現につながると述べ、彼とオルガは東方キリスト教会のような特定の枠組みに自分たちを同一視していないことを明確にしました。それは理想化されるべきではありません。

講義の中で、オルガは東方キリスト教の神秘的伝統の側面や視点について語り、それらは世代を超えてキリスト教ヨギーたちに伝わってきました。

弟子は特に思考に関して存在感と明晰さを持つべきです。 重要な実践の一つは「心の祈り」で、個人の「私」の感覚を和らげ、普遍的な本質を体験することでした。 私は、それが意味しているのは無意味な繰り返しではなく、いわば愛の源に自分を委ねることだと理解しました。

オルガは「神化」や「無関心」といった表現に言及しました。 キリスト教の聖人たちは神との神秘的な結合を達成したと言われていますが、私にはこれは意識の問題であり、一部の人はこの体験を『仏陀』や『イエス』のような著名な人物のレベルに置く誤りを犯しているように思えます。 オルガが伝えた啓発された人生の側面の一つは、日々の出来事があなたの精神的実践を反映すべきだということでした。

質疑応答の時間に、有名なロシアのアイコンたち――非常に美しい美術品たち――が伝統の中で果たしてきた役割について尋ねました。 オルガは「それはとても大きな問題ですね」と言いました。 これらのイコンは神聖への扉と考えられています。 彼らは瞑想の対象として使われました。 彼らには原型的な層があります。 イコンのイメージ――宗教は原型に基づいて構築されている・イコンを作る特別な儀式があり、イコンを作る過程全体が瞑想的な過程でした。 その結果、イコンは非常に祝福された芸術品となる...イコン、聖典と啓示、口承の教えは伝統の四つの同等に重要な部分と考えられていました。」

彼女は、臨床の仕事でアイコンを使って人々の癒しを助けると言いました。なぜなら、アーキタイプを単に心の中で考えるのではなく、対象として見ることが有益だからです。 イゴールのコメントの一つは、ユング心理学の元型は心理的および一般的な個人の成長に非常に役立つというものでした。